Kur Volteri ishte vetëm shtatë vjeç, nëna e tij ndërroi jetë. Pas vdekjes së saj, ai u afrua më shumë me kumbarin e tij, me qëllim që të formonte mendimin e tij të lirë. Në 1704, Volteri u regjistrua në Kolegjin Louis-le-Grand, një shkollë e mesme jezuite në Paris, kurse me talentin e tij të rrallë filloi të premtonte si shkrimtar. Përmes veprave dhe satirave të tij tallëse ai u kthye në një armik për shtetin dhe fenë, por i dashur për popullin francez dhe elitën botërore të kohës. Volteri nuk hoqi dorë nga idetë e tij deri në vdekje.
Origjina e emrit të tij të famshëm mbetet e paqartë
Volteri pati një marrëdhënie të tensionuar me të atin, pasi të birit i pëlqente bota letrare ndërsa atij i pëlqente të ndiqte një karrierë në drejtësi. Ndoshta për të treguar kundërshtimin ndaj vlerave të babait të tij, ai hoqi emrin e familjes dhe mori emrin “Voltaire”, fill pas përfundimit të veprës së tij të parë, në 1718. Volteri nuk shpjegoi kurrë kuptimin e emrit të tij letrar, kështu që studiuesit kanë spekuluar për origjinën e tij. Emri i tij sipas disa shpjegimeve është një referencë e një vile familjare ose “volontaire” (vullnetar), pra, nofka letrare Volterit mund t’i jetë dhënë si një referencë sarkastike për kokëfortësinë e tij.
Ai u burgos në Bastille për gati një vit
Shkathtësia dhe talenti i Volterit e futi atë në telashe me autoritetet në maj 1716, kur e internuan për pak kohë nga Parisi për disa poezi që tallnin familjen e oborrit mbretëror francez. Shkrimtari i ri e kishte të pamundur heshtjen, megjithatë, një vit më vonë u arrestua dhe u mbyll në Bastille për shkrimin e një vargu “skandaloz”, që nënkuptonte se regjenti kishte një marrëdhënie incestuese me vajzën e tij. Volteri pavarësisht dënimit mburrej se qelia i dha mundësi dhe kohë për të menduar më mirë. Ai bëri 11 muaj pas hekurave. Më vonë në prill 1726, e arrestuan pasi planifikoi duel me një aristokrat që e kishte fyer dhe rrahur. Për t'i shpëtuar burgut të dytë, u internua vullnetarisht në Angli, ku qëndroi për gati tre vjet.
U bë mjaft i pasur nga lotaria franceze
Në 1729, Volteri u bashkua me matematikanin Charles Marie de La Condamine, dhe disa të tjerë, për të shfrytëzuar një “marifet” fitimprurës në lotarinë kombëtare franceze. Qeveria jepte çmime masive për lotarinë çdo muaj, por një gabim në llogaritje nënkuptonte se pagesat ishin më të mëdha se vlera e të gjitha biletave në qarkullim. Duke kapur këtë defekt, Voltaire, La Condamine dhe një sindikatë e lojtarëve të tjerë të fatit, ishin në gjendje të kontrollonin tregun dhe të nxirrnin fitime masive. Skema e siguroi Volterit një fitim të papritur prej gati gjysmë milioni frangash, duke e pasuar atë për tërë jetën dhe duke i dhënë shansin t’i përkushtohej vetëm karrierës së tij letrare.
Ai ishte një shkrimtar tepër produktiv
Volter shkroi më shumë se 50 drama, dhjetëra artikuj mbi shkencën, politikën dhe filozofinë, dhe disa libra historie që, nga Perandoria Ruse deri te Parlamenti Francez. Gjatë jetës, ai mbajti një korrespondencë voluminoze, që arrinte në rreth 20,000 letra drejtuar miqve dhe bashkëkohësve. Volteri supozohet se për rezultatet e tij të jashtëzakonshme shpenzonte deri në 18 orë në ditë duke shkruar ose duke u diktuar sekretarëve të shkruanin për të, kur flinte ose ishte sëmurë. Ai gjithashtu - sipas disa burimeve, pinte deri në 40 filxhanë kafe në ditë.
Shumë nga veprat e tij më të famshme u ndaluan
Meqenëse shkrimet i tij denigronin gjithçka, nga feja e organizuar te sistemi i drejtësisë, Volteri u ndesh shpesh me censurë nga qeveria franceze. Një pjesë e mirë e punës së tij u shkatërrua, madje autoritetet urdhëruan që disa libra të digjen. Për të luftuar censuruesit, Volteri kishte botuar shumë nga prodhimet e tij jashtë vendit, disa me të tjera pseudonime. Novela e tij e famshme “Kandidi” fillimisht iu atribuua një “Dr. Ralph” dhe ai u përpoq në mënyrë aktive të distancohej prej veprës së tij për disa vite, pasi qeveria dhe kisha e dënuan atë. Pavarësisht përpjekjeve të tij të mira për të mbetur anonim, Volteri jetoi pothuajse në frikë të vazhdueshme nga arrestimi. Ai detyrohej të arratisej shpesh në fshatrat franceze dhe vazhdoi të kalojë pjesën më të madhe të jetës së mëvonshme në mërgim, kryesisht në Zvicër.
Ndihmoi në popullarizimin e historisë së famshme për Isaac Newton me mollën
Megjithëse të dy nuk u takuan kurrë personalisht, Volteri ishte një bashkëpunëtor entuziast i fizikanit dhe matematikanit anglez, Isak Njuton. Pasi siguroi një kopje të “Principia Mathematica”, të Njutonit, ai tha se u gjunjëzua para veprës së tij me nderim, ashtu “siç e meritonte”. Volteri luajti një rol kyç në popullarizimin e ideve të Njutonit dhe i ofroi publikut një nga rrëfimet e para se si shkencëtari i famshëm zhvilloi teoritë e tij mbi gravitetin. Në “Ese mbi Poezinë Epike” të vitit 1727, Volteri shkroi se Njutoni “mendoi për herë të parë mbi Gravitacionin, kur pa një mollë që binte nga një pemë”. Volteri nuk ishte burimi origjinal për historinë e “Eurekës!” , siç është pretenduar shpesh, por rrëfimi i tij ishte i dobishëm për ta bërë atë një pjesë të historisë së biografisë së Njutonit.
Pati një karrierë të shkurtër si spiun i qeverisë franceze
Volteri filloi një korrespondencë të gjallë me Frederikun e Madh në fund të viteve 1730, dhe më vonë bëri disa udhëtime për të takuar personalisht monarkun prusian. Përpara një prej këtyre vizitave, në 1743, Volteri pranoi një skemë të keq-këshilluar për të riparuar reputacionin e tij në oborrin francez. Pasi bëri një marrëveshje për të shërbyer si informator i qeverisë, ai u shkroi disa letra francezëve duke u dhënë “ilaçin” që ata kërkonin brenda politikës së jashtme dhe financave të Frederikut. Megjithatë, Volteri u tregua një “spiun i keq”, sepse shpejt Frederiku dyshoi për motivet e tij. Të dy, megjithatë, ata mbetën miq të ngushtë - disa madje kanë pretenduar se ishin të “dashuruar” – sidoqoftë Volteri më vonë u transferua në Prusi në 1750, për të marrë një pozicion të përhershëm në oborrin e Frederikut. Marrëdhënia e tyre u përkeqësua përfundimisht në fund të vitit 1752, pasi Volteri bëri një seri sulmesh të ashpra ndaj kreut të Akademisë së Shkencave Prusiane. Frederiku u përgjigj duke e kritikuar dhe sharë Volterin aq sa urdhëroi që një shkrim satirik që ai kishte shkruar të digjej publikisht. Volteri u largua përgjithmonë nga oborri i tij në 1753, duke i thënë një miku: “Isha entuziast me [Frederikun] për 16 vjet, por ai më shëroi nga kjo sëmundje e gjatë.”
Ai kurrë nuk u martua dhe nuk pati fëmijë
Volteri jetoi dhe vdiq beqar, por jeta e tij personale ishte e mbushur me femra të cilat e shoqëronin kudo. Ai kreu një lidhje të famshme 16-vjeçare me autoren dhe shkencëtaren, Émilie du Châtelet, dhe më vonë pati një partneritet, megjithëse të fshehtë, me Marie-Louise Mignot. Të dy jetuan si çift i martuar nga fillimi i viteve 1750 deri në vdekjen e tij, madje ata adoptuan një fëmijë në vitin 1760, kur e morën nga një grua të re e të varfër të quajtur Marie-Françoise Corneille. Volteri më vonë pagoi pajën për martesën e Corneille, dhe shpesh i referohej Mignot dhe vetes si “prindi” i saj.
Krijoi një biznes të suksesshëm në pleqëri
Ndërsa jetonte në Ferney, Zvicër, në vitet 1770, Volteri u bashkua me një grup horologësh zviceranë për fillimin e një biznesi që prodhonte ora. Volteri vepronte si menaxher dhe financier, kurse përpjekja u shndërrua shpejt në një industri të gjerë në fshat dhe orët Ferney që prodhoheshin nga punishtja e tyre rivalizuan disa nga më të mirat e asaj kohe në Evropë. “Orat tona janë bërë shumë mirë”, i shkroi ai ambasadorit francez në Vatikan, “shumë të pashme, shumë të mira dhe të lira”. Volteri e pa ndërmarrjen si një mënyrë për të mbështetur ekonominë e Ferney-t dhe përdori rrjetin e tij të gjerë të kontakteve të klasës së lartë për të gjetur blerës të mundshëm. Ai përfundimisht arriti t'ua shiste mallrat e tij njerëzve si Katerina e Madhe e Rusisë dhe Mbretit Luigji të XV, në Francë.
Vazhdoi të shkaktonte polemika edhe në vdekje
Volteri vdiq në Paris në vitin 1778, vetëm pak muaj pasi u kthye në kryeqytetin francez, për herë të parë në 28 vjet, për të mbikëqyrur shfaqjen e një prej dramave të tij. Gjatë ditëve të fundit të jetës, zyrtarët e Kishës Katolike e vizituan vazhdimisht Volterin - një deist i përjetshëm, i cili shpesh ishte kritik ndaj fesë - me shpresën për ta bindur atë të tërhiqej nga mendimet dhe idetë e tij. Shkrimtari i madh ishte i palëkundur dhe i largoi priftërinjtë duke u thënë: “Më lini të vdes i qetë”. Refuzimi nënkuptonte që atij do t’i mohohej zyrtarisht një varrim i krishterë, por miqtë, adhuruesit e shumtë dhe familja e tij arritën të organizonin një varrim të fshehtë, përpara se urdhri të bëhej zyrtar.
Përgatiti: Liberale.al/
