Nga Jan-Werner Müller
Regjisorja dhe aktivistja për të drejtat e homoseksualëve Rosa von Praunheim dikur rrëfeu se e donte Angela Merkel, por e urrente partinë e saj të Unionit Kristian Demokratik.
Kjo ndjenjë e Merkelit si një figurë morale tërheqëse, gati-presidenciale mbi partinë e vogël është përhapur gjerësisht brenda Gjermanisë dhe jashtë saj: gjatë viteve të Donald Trump ajo u lavdërua si mbrojtësja e fundit e rendit liberal ndërkombëtar; Boris Johnson e përshkroi javën e kaluar si një “titan” të diplomacisë dhe madje edhe Alexis Tsipras, kryeministri i pafat grek i majtë i cili u detyrua nga Merkel ta vendoste në periudhë kursimesh Greqinë, nuk mund të mos e admirojë “sinqeritetin” e saj.
Një tregim i kundërt i Merkelit si një oportuniste pa bindje të vërteta politike, por një portret i Katerinës së Madhe mbi tryezën e saj dhe një kamë metaforike poshtë për të goditur rivalët meshkuj në shpinë është zhdukur në masë të madhe.
Kjo ka qënë gjithnjë një histori e pakuptimtë seksiste. Por kulminacioni i saj si udhëheqësja e fundit e mirë në botë është shumë e mirë për të qenë e vërtetë. Po, Merkel ishte e suksesshme në mbajtjen e partisë së saj, koalicioneve të ndryshme të mëdha dhe të BE -së sëbashku në momente vendimtare. Por ajo mund ta bënte këtë vetëm sepse gjatë një lulëzimi të bazuar në eksportet gjermane, kishte gjithmonë para të mjaftueshme për të blerë pëlqimin e të gjithëve. Ndërsa historianët e ardhshëm ka të ngjarë të mrekullohen me aftësitë e saj taktike në mikropolitikë, ata gjithashtu mund të arrijnë në përfundimin se ajo ishte vendosur në mënyrë unike në nivel global për të bërë më shumë në emergjencën klimaterike dhe thjesht dështoi ta bëjë këtë.
Ndërsa Kancelarja e parë femër e Gjermanisë po përgatitet të tërhiqet, Merkelologët kanë qënë të zënë sërish duke menduar për arsyet më të thella të stilit të saj unik të qeverisjes: e kujdesshme, e orientuar drejt konsensusit, pragmatike dhe lista tashmë është e mirënjohur, nëse jo një klishe plotësisht.
A mund të ketë të bëjë me protestantizmin (i cili e bëri atë një të huaj të zgjuar në një parti të formuar thellësisht nga katolicizmi i Rhenish me bashkë-themeluesin Konrad Adenauer)? A është sfondi i saj si fizikante, duke e paracaktuar atë të jetë antidoti i dukshëm për mohuesit e shkencës në botë, veçanërisht të një ish -President të caktuar amerikan? Apo gjithçka shpjegohet më së miri me edukimin e saj në Gjermaninë Lindore që e mësoi atë të mos besonte shumë lehtë dhe të fliste sa më pak?
E vërteta është më banale. Merkel në një moment u zotua për një vizion të guximshëm dhe pothuajse dëshmoi që karriera e saj politike të përfundonte si rezultat i këtij vizioni. Në vitin 2005 ajo bëri fushatë në një platformë neoliberale me një taks të sheshtë, shkurtime në shtetin e mirëqenies dhe gjithnjë e më shumë “tregje fleksibël të punës”; zgjedhjet federale ishin të sajat për t’u humbur ndaj Gerhard Schröder i cili ishte thellësisht jopopullor në atë pikë. Dhe një humbje që ajo pothuajse e bëri.
Ky ishte fillimi i Merkelizmit si një metodë politike: në vend që ta bëni veten të cënueshme nga angazhimet e shquara programore (e lëre më të nxisni retorikë në mbrojtje të tyre), vëzhgoni me kujdes në cilin drejtim po shkojnë gjërat, identifikoni interesat që mund të kthehen në një moment, atëherë zini atë pikë dhe pretendoni se ju po i drejtoni njerëzit drejt asaj pike gjatë gjithë kohës. Ajo dikur kishte dashur të ishte Margaret Thatcher-i gjermane, por në vend të kësaj, ajo vendosi të ishte gjithçka për të gjithë njerëzit.
Duhet thënë se Merkel ishte e lumtur që u përgëzua në Universitetin e Harvardit si një promovuese e madhe liberale e barazisë në martesë kur ajo në fakt kishte abstenuar në votimin parlamentar për martesat e të njëjtit seks.
Ajo miratoi shumë politika, të tilla si paga minimale e shtyrë nga Social Demokratët gjatë koalicionit të këtyre të fundit me Demokristianët dhe më pas i shiti ato si suksesin e saj, duke përsosur kështu artin e asaj që u bë e njohur si “demobilizim asimetrik”, duke siguruar që mbështetësit e partive të tjera nuk shqetësohen për të votuar sepse ata janë tërhequr në një ndjenjë se “mamaja e kombit” është kujdesur për gjithçka tashmë. Kjo qasje gjithëpërfshirëse kishtare u lehtësua nga një lloj përfitimi i papritur. Schröder, duke ecur në versionin e tij të “rrugës së tretë”, kishte zbatuar tashmë politika të ashpra, kritikët me të drejtë do të thoshin politika mizore të tregut të punës, duke krijuar një sektor të madh me paga të ulëta. Ndërkohë, valuta euro i bëri eksportet gjermane më të lira, në kombinim me kërkesën e lartë nga Kina, kjo nënkuptonte vite të arta me të ardhura të larta për shtetin gjerman dhe pak arsye për të bërë zgjedhje të vështira.
Merkel kurrë nuk ndërmori rreziqe në momentet që ajo duhet të zgjidhte vet, vetëm krizat e detyruan atë të dilte nga skena e “politika si mënyra e zgjidhjes së problemeve në shkallë të vogël.” Por edhe kur “shtëpia digjej”, ajo nganjëherë priste dhe shihte se si po zhvillohej gjendja shpirtërore e spektatorëve vendas duke iu referuar BE-së. Vendimet kryesore të Eurokrizës u morën me një sy në zgjedhjet e Parlamentit në vetë Gjermaninë.
Për të qenë të drejtë, krizat i lejuan Merkelit të nisë ndryshime të mëdha, të tilla si heqja graduale e energjisë bërthamore pas katastrofës së Fukushimës në 2011, pasi kishte përmbysur për herë të parë vendimin e qeverisë së mëparshme Kuqe-Gjelbër për t’i dhënë fund energjisë bërthamore, një zigzag që kushtoi miliarda euro.
Jo të gjitha krizat ishin rrufe politike në qiell të hapur. Sot, partitë e majta në të gjithë globin e trajtojnë Merkelin si një shenjtore që “hapi kufijtë” për refugjatët. Pa dyshim, Merkel bëri shumë në punë në vjeshtën e vitit 2015, gjithashtu ishte një moment i rrallë kur ajo thirri në mënyrë specifike Krishterimin e saj për të justifikuar pse ata që kishin nevojë të madhe duheshin pritur me krahë hapur.
Por kriza kishte shkaqe afatgjata, natyrisht. Merkel kishte vite që luftonte kundër një sistemi më të drejtë europian të azilit; ajo kishte përdorur gjithashtu termin “lufta kundër refugjatëve” që tingëllonte si “kontrolli i dëmtuesve” dhe kështu dukej se e shoqëronte pengimin e refugjatëve nga kalimi i Mesdheut me kontrollin e dëmtuesve.
Për shkrimtarin Navid Kermani, vërejtja e Merkel në shtator 2015 se ajo nuk e kishte kuptuar se konfliktet në Siri dhe Irak mund të përfundonin duke ndikuar në atdheun e saj, drejtpërdrejt ishte një pranim mahnitës. Dukej se ajo në thelb nuk do të shqetësohej shumë për asgjë, për sa kohë të gjithë qëndronin të qetë në frontin politik të shtëpisë.
Pas një krize akute, Merkel do të kthehej në “stilin e saj të qeverisjes rrënjësisht reaktive”, siç tha një gazetar i Berlinit. Kishte pak përpjekje për të përmirësuar sigurinë ose vërtet për të rindërtuar pasi zjarret e mëdhenj nuk po ndizeshin më. “Kthimi i energjisë” nga energjia bërthamore shpejt u kthye në një rrëmujë administrative.
Kur Presidenti francez Emmanuel Macron, në një fjalim madhështor në Sorbonne në 2017, iu lut Merkelit të ndërtonte një arkitekturë më koherente të BE -së pas Eurokrizës, Merkel e injoroi me mirësjellje. Ajo u përpoq me gjysmë zemre të gjente një qasje të ndryshme europiane ndaj refugjatëve, por më pas hoqi dorë nga çështja dhe mbeti e kënaqur duke paguar Presidentin turk, Rexhep Tajip Erdogan dhe ndihmoi komandantët e Luftës Libiane për të magazinuar (ose më keq) refugjatë jashtë mureve të kalasë së Europës.
Vetëm kur Pandemia goditi, Merkel ishte përsëri e gatshme të ndërmerrte një hap të guximshëm, emetimin e bonove të mbështetura nga BE -ja në tërësi. Ajo që e bëri punën e Kryeministrit britanik Harold Macmillan kaq të vështirë “ngjarje, djalë i dashur, ngjarje” ishin rastet kur Merkel ishte një herë e gatshme të bënte atë që ajo me siguri e dinte gjatë gjithë kohës se ishte e drejtë, por politikisht dukej e rrezikshme nëse nuk mbulohej nga mjegulla e një krize të menjëhershme.
Formula e famshme e Merkelit “të vozisësh pa qenë në gjendje të shohësh shumë përpara” (lëre më të kesh një GPS) e bërë për udhëtime mjaft të sigurta, por kur është fjala për emergjencën klimaterike, ndoshta do të vendoste gjithë botën mbi një shkëmb. Ose kështu aktivistët e rinj gjermanë janë ankuar për vite me radhë, me Merkelin që mbron veten duke shpjeguar me durim se politika konsiston në “atë që është e mundur”.
Por ajo që është e mundur natyrisht varet edhe nga Merkel. Mbi të gjitha, ajo është një shkencëtare me aftësi të shkëlqyera analitike për të zbërthyer probleme të mëdha në ndryshime të veçanta të politikave, ajo ka qënë Ministre për Mjedisin në mesin e viteve ’90 dhe anti-karizma e saj tashmë është shndërruar në një lloj karizme të veçantë e cila komunikon menjëherë sinqeritetin (e krahasueshme me efektin që aktivistja e re suedeze Greta Thunberg ka në auditorë të caktuar). Merkel kështu ishte vendosur në mënyrë unike për të mobilizuar publikun kombëtar dhe atë ndërkombëtar, por kurrë nuk e bëri.
Rezulton se nuk ekzsiton një gjë e tillë se si të udhëheqësh nga prapaskena ҫështjen klimaterike.
Kufijtë e Merkelizmit gjithashtu u bënë të dukshme gjatë Pandemisë. Në pranverën e vitit 2020, tregimi i zakonshëm për Merkelin si zgjidhësja racionale e problemeve u vendos për të shpjeguar pse Gjermania kishte shpëtuar relativisht e padëmtuar nga vala e parë. Por deri në dimër, stili i saj i kërkimit të konsensusit kishte prodhuar fjalë për fjalë vonesa fatale. Takimet e natës vonë me krerët e shteteve federale individuale në lidhje me politikat e duhura u shndërruan në një version vizatimor të samiteve të BE-së, politikanë me sy të zymtë do të shpallnin një marrëveshje, për ta minuar atë menjëherë nga kolegët që supozohet se kishin ndarë konsensusin. Çdo gjë rezultoi në kaosi dhe konfuzion.
CDU -ja e Merkelit, pakëz e ngjashme me konservatorët, ka jetuar prej kohësh nga një kompetencë e lartë si dhe duke qenë partia e paracaktuar e qeverisë. Menaxhimi i Pandemisë dëmtoi atë imazh, muajt e gjatë të bllokimit u dhanë gjithashtu gjermanëve kohë për të menduar se sa shumë kanë mbetur prapa në infrastrukturë, arsim dhe në thelb çdo gjë që ka të bëjë me internetin. Të fiksuar pas buxheteve të balancuara, qeveritë e udhëhequra nga Merkel thjesht nuk arritën të siguronin investime publike.
Urtësia konvencionale thotë se Merkelizmi i ka lënë partisë së saj një guackë intelektuale të zbrazët. Por është e vështirë të argumentohet se dikush ka artikuluar me të vërtetë një vizion të shekullit 21 të demokracisë së krishterë kudo. Kjo është një arsye pse kaq shumë parti të qendrës së djathtë, mendoni për Partinë Kristian Demokrate të Njerëzve të Sebastian Kurz-it në Austri, ata kanë përfshirë efektivisht ekstremin e Djathtë, pa ide të tyren dhe pa kuptim të qartë se ku janë kufijtë midis Qendrës së Djathtë dhe se ku duhet të tërhiqet e Djathta ekstreme, drejtuesit nominalë të zakonshëm kanë qenë të zënë me akomodimin e frymës së nativizmit apo edhe racizmit të plotë në vende të tilla si Franca dhe Hollanda.
Në këtë drejtim dhe për meritë të saj, Merkel e mbajti ҫdo gjë sëbashku. Ajo bëri disa vërejtje se si multikulturalizmi kishte “dështuar krejtësisht” kur, një dekadë më parë, u bë modë ta realizonte këtë gjë. Por ajo gjithashtu hodhi poshtë, me nëndeklaratë karakteristike, një bestseller të vitit 2010 që vendosi frikën e zëvendësimit nga pushtuesit myslimanë te gjermanët me fjalët “jo e dobishme”.
Për të qenë të sigurt, fjalët e saj mund të kenë qenë më të forta dhe qëndrimi i saj duhet të ishte më i qartë kur bëhej fjalë për populistët e huaj të ekstremit të Djathtë. Ajo ishte e lumtur që e mbajti Kryeministrin hungarez, Viktor Orban, në partinë Popullore Europiane, shoqatën mbikombëtare të partive të qendrës së Djathtë europiane dhe partitë Kristian Demokrate, ndërsa kjo e fundit ishte e zënë duke gërryer demokracinë hungareze.
Arsyeja është thjesht sepse industria gjermane, prodhuesit e fuqishëm të makinave në veçanti janë përqafuar prej kohësh nga Budapesti.
Merkel ishte gjithmonë më e hapur me Vladimir Putin dhe kur shkoi për herë të parë në Pekin në 2006, ajo kërkoi të shtyjë për “më shumë hapje dhe më shumë liri”. Një vit më vonë, ajo ftoi Dalai Lamën në Kancelari. Por ndërsa varësia e Gjermanisë nga tregjet kineze u rrit, qeveria e saj u bë e qetë dhe më e qetë dhe një nga nismat e fundit madhore të Merkel ishte një pakt investimi BE-Kinë që i kushton pak vëmendje të drejtave të njeriut.
Megjithatë, edhe kritikët do ta pranojnë mirësinë e saj themelore në shumë raste. Dhe fansat e saj do të na kujtojnë se, as më pak e as më shumë, ajo është një politikane tërësisht e pakorruptuar, është e vështirë të imagjinohet që ajo të fitojë para si lobiste apo edhe vetëm në mënyrën e të folurit. Pastaj përsëri, thjesht fakti që një vetëpërmbajtje e tillë bëhet çështje merite morale mund të tregojë se sa pak presim ne nga udhëheqësit e sotëm./ The Guardian
