Nga Andrea Manzella
Evropa është një kontinent i trazuar në planetin tonë, ku "e drejta për parlament" - ndoshta shenja më e lartë e Perëndimit - mbetet diçka konkrete
Ka diçka më shumë përtej ritualit parlamentar të 10 korrikut në Strasburg për votëbesimin ndaj von der Leyen.
Sigurisht, për ta kuptuar këtë, duhet të kapërcejmë mjerimet e momentit: përçarjet e trazuara brenda grupeve; pozicionimin sipërfaqësor; disa devijime nga rruga e protagonistit. Por pas këtij "spastrimi", thelbi i një ngjarjeje politike mbetet, një sfidë për rrjedhën e botës.
Në fakt, thuhet se e drejta ndërkombëtare nuk ekziston më, e përpirë nga “ligji i fuqisë”: dhe kjo është e vërtetë, në këtë moment historik të arrogancës që mbizotëron kudo. Megjithatë, ekziston ky fakt kontradiktor në zhdukjen e saj të deklaruar. Realiteti që, në një pikë të caktuar - mjaft i njohur - anembanë globit, ata që janë zgjedhur nga zgjedhje të lira në 27 shtete votojnë të gjithë së bashku, duke e njohur veten në një procedurë ku e drejta ndërkombëtare është bërë edhe ligj kushtetues .
Thuhet gjithashtu se "politika" është vetëm ajo që zhvillohet nga partitë në shtetet e tyre kombëtare, brenda kufijve të identiteteve të tyre të brendshme. E megjithatë, dy deri në treqind partitë "vendase" të 27 shteteve janë reduktuar "mrekullisht" në vetëm tetë grupe në Parlamentin Europian: duke rizbuluar brenda "familjeve" të tyre përkatëse koordinatat kryesore mbi të cilat ia vlen ende të luftohet. Ekziston një realizëm kokëfortë në këtë luftë me metodat e demokracisë parlamentare europiane: një tjetër pengesë, pra, në vizionin e Tokës së sheshtë të forcës së pastër.
Thuhet gjithashtu se Perëndimi, pas shumë parashikimeve për rënie, tani është zhdukur përfundimisht. Ndoshta është kështu. Megjithatë, në errësirën e tij, kjo dritë vazhdon: e zbehtë, por domethënëse me vlera të paharrueshme: në votimin e Strasburgut. Dhe vërtet nuk ka rëndësi kush e ndezi dritën, as rezultati i saj, as sa zgjat. Ajo që ka rëndësi realisht është se për momentin, një vend është i dukshëm, në këtë planet të trazuar, ku "e drejta për parlament" - ndoshta shenja më e lartë e Perëndimit - është një gjë konkrete, madje e mbrojtur nga një Gjykatë Drejtësie mbikombëtare.
Nga ana tjetër, nuk është hera e parë në histori që ideja e Perëndimit, me gjithçka që përfaqëson, është zhytur nga një valë në dukje e pakthyeshme. Megjithatë, gjithmonë ka pasur një bërthamë rezistence dhe qëndrueshmërie.
Tani që Atlantiku është zgjeruar dhe fortesa e lashtë amerikane duket se po shembet në një mohim absurd të themeleve të saj, kjo "forcë" evropiane e demokracisë parlamentare refuzon të dorëzohet . Pothuajse një njollë e vogël, por e dukshme, në fytyrën monokromatike të autokracive globale. Sigurisht, siç ka mësuar realizmi politik për shekuj me radhë, republikat nuk mund të zgjasin nëse nuk rinovohen, dhe mënyra për t'i rinovuar ato është "t'i kthejmë ato te parimet e tyre".
Kjo vlen për Bashkimin Evropian: veçanërisht tani që është një simbol i kundërshtimit ndaj irracionalitetit të forcës së zhveshur. Pa një "përditësim", besnik ndaj "parimeve" të saj, por i përshtatur ndaj ashpërsisë së kohërave, demokracia parlamentare e Strasburgut rrezikon të bëhet thjesht një “ishull” në rrymën e botës: megjithëse ende e frikësuar si një pikë e mundshme kthese dhe qëndrueshmërie.
Prandaj, ekziston nevoja për një rilindje institucionale: një rilindje në të cilën Italia mund të luajë rolin e saj. Historia kundër historisë, nuk është nacionalizëm budallallëk të kujtosh se këtu dikush e konceptoi për herë të parë politikën në dimensionin e saj para-shtetëror. Dhe ishte e vetmja kulturë e madhe evropiane që nuk ishte e kufizuar nga kufijtë kombëtarë. Njerëz të tjerë, herë të tjera, sigurisht. E thënë shkurt: nga Strasburgu në Romë, kjo këmbëngulje e procedurave demokratike parlamentare mund të nënkuptojë jo mbetjen e së kaluarës, por fillimin e një të ardhmeje të mundshme, nën flamurin e vjetër të Perëndimit.
